イヴォ・アンドリッチ著、松谷健二訳『ドリナの橋』（恒文社、1972）を読んだ。バルカン半島のセルビアとボスニアの間を流れるドリナ川に16世紀に架けられた石の橋の、4世紀のわたる物語である。16世紀当時はオスマン・トルコ帝国の時代で、ボスニア出身でオスマン・トルコの宰相に出世したソコルル・メフメト・パシャ（本の中ではメフメド・パシャ・ソコル）によって架けられた。彼に因んで橋は「ソコルル・メフメト・パシャ橋」（英語でMehmed Paša Sokolović Bridge in Višegrad）と呼ばれ、第一次、第二次大戦で被害を受けたがその後再建、2007年ユネスコの世界遺産に登録されている。全長約180メートルで、石組のアーチ11個に支えられている。
24の章からなる物語は、橋が架けられたボスニアの町ヴィシェグラードを舞台に展開する。第4章までは16世紀の橋の建設の物語。第5から8章は17世紀から19世紀中葉にかけて、トルコ人がハンガリーを撤退し、セルビア人が反乱を起こし、大洪水に見舞われ、成就しなかった結婚式があり、多彩な人間模様が橋を中心に描かれる。第9から17章は19世紀後半から20世紀初めにかけて、トルコが後退しオーストリア軍が進駐、回教、キリスト教、ユダヤ教の聖職者がオーストリア大佐を迎える話、橋に駐留した若者兵の物語、常夜灯、ホテル、酒場、水道、鉄道などが町の景観と生活を変えていく物語。第18から20章は1912年から1913年にかけてのバルカン戦争の時代、セルビアがトルコに勝利し、都会の大学で学ぶ学生たちが帰省して議論を戦わし、町の空気も変わっていく。そして第21から24章は1914年の第一次大戦勃発とオーストリア軍が撤退時に橋を爆破するまで。
読後に一番感じたのは、人種と宗教のるつぼといえるこの土地で、人々が共存し平和に暮らしていたという点だった。さまざまな対立はあるにせよ、物語の基調に流れているのは「対立」ではなく「共存」だった。
著者アンドリッチ（1892-1975）は少年時代をこの橋の町ヴィシェグラードで過ごし、毎日橋をながめていた。彼の耳には、橋をめぐり町の人々が語るたくさんの物語がはいってきていたに違いない。大学生の会話は著者自身の投影かもしれない。400年にもわたる壮大な物語の語り口はよどみなく見事である。彼がユーゴスラビアの外交官であり、1961年のノーベル文学賞を受賞しているのはうなずける。「共存」をテーマにした物語をつむいだのは当然かもしれない。なお原著は、第二次大戦が終了した1945年に発表されている。訳書の装丁は朝倉摂とあった。
作山宗久さんの本（１）「青春」という名の詩
作山宗久さんが執筆された、サムエル・ウルマン（Samuel Ulman, 1840-1924）とその詩に関する著作・翻訳の発行年順リストです。内容としては1～2、3、4～7の3つのグループに分けられます。
- 「青春」という名の詩 : 幻の詩人サムエル・ウルマン / 宇野収, 作山宗久著（産業能率大学出版部、1986
- サムエル・ウルマンの「青春」という名の詩 / 宇野収, 作山宗久著（三笠書房、1993）（知的生きかた文庫）[１の文庫版]
- サムエル・ウルマンの生涯とその遺産 : 「青春」の詩 / マーガレット・E・アームブレスター著, 作山宗久訳（産能大学出版部、1993）[原著：Samuel Ulman and Youth by Margaret E. Armbrester. The University of Alabama Press, c1993]
- 青春とは、心の若さである。 : サムエル・ウルマン「詩と書翰」 / 作山宗久訳（ティビーエス・ブリタニカ、1989）
- 青春とは、心の若さである。 / サムエル・ウルマン著, 作山宗久訳（角川書店、1996）（角川文庫ソフィア）[４の文庫版]
- 青春とは、心の若さである。 / サムエル・ウルマン著, 作山宗久訳，津嘉山正種朗読, 谷村新司（テーマ曲作詞・作曲・歌）（電通ソフト開発事業センター、1997）[４の詩から7篇の抜粋朗読を収録したビデオ]
- 青春とは、心の若さである。 / サムエル・ウルマン[著], 作山宗久[訳]（角川書店、2003）[５の詩の部分を抜粋した大活字本]
1の目次
「青春」という名の詩 : 幻の詩人サムエル・ウルマン / 宇野収, 作山宗久著
目次：
プロローグ－洞察と探求 / 宇野収
第1章 「青春」の詩 …1
第2章 幻の詩人 …13
第3章 アラバマ州バーミンガム …31
第4章 ウルマンの人となり …63
第5章 「青春」の連環 …81
第6章 マッカーサーの「青春」 …93
第7章 「青春」の伝播 …105
第8章 詩篇 …115
サムエル・ウルマン年譜 …139
エピローグ / 作山宗久…141
3の目次。この本の87ページからはウルマンの詩集『八十年の歳月の頂から』掲載の詩の訳文と原文が記載されています。
サムエル・ウルマンの生涯とその遺産 : 「青春」の詩 / マーガレット・E・アームブレスター著, 作山宗久訳
目次：
日本語版へのまえがき / 宇野収
英語版まえがき / 宮沢次郎
謝辞
第1章 青春：一つの哲学、一つの橋 …1
第2章 旧世界、新世界 …13
第3章 私はユダヤ人 …25
第4章 バーミングハムの歳月：教育者として …41
第5章 バーミングハムの歳月：ラビ …61
第6章 若く生きるには …73
サムエル・ウルマンの詩 …87
原注 …268
訳者あとがき …293
4の目次（＊は6に掲載の7篇、◎は1～2に掲載の10篇）。ウルマンの詩集『八十年の歳月の頂から』の全訳ですが、3とは掲載順が異なります。また3掲載の「通り過ぎし人（p188）と「無題（p228）」は載っていません。
青春とは、心の若さである。 : サムエル・ウルマン「詩と書翰」 / 作山宗久訳
目次：
序 / 宇野収 …1
八十年の歳月の頂から …11
青春 …18＊◎
詩の数々 …21
私のパイプ …22
神秘 …24
黙想 …26
死 …28◎
時間 …29◎
塵から塵 …30◎
手は物語る …32
夢 …35
キューピッド …38
こだま …41
はたおりの名匠 …43
忍耐と意志 …45＊
スピードの悪魔 …47
人生航路の贈物 …49＊◎
讃歌 …51◎
夢に骸骨を見る …52◎
紡ぐ …54
明日とは …56
夢想 …58
正義 …61
終着の地 …64◎
幻想と希望 …66
計画か運命か …68
みあと …70
戦の神と富の神 …72
イスラエル－夢見る者 夢見て眺めし者 …75
イスラエル－夢見る者 …76
あの女（ひと）の詩（うた） …81
私の半身であった女（ひと）への追憶 …84
婚約 …86
三月四日 …87
沈思 …90
明日 …91
昨日と今日 …93
夢とメッセージ …100
夜に想う …102
霊感への祈り …104
八十年の哲学 …107
どうってことない …108
たしかな処方箋 …109◎
ほほえみ …111
共に歩む …114＊
なべてやさし …116
あなたと私 …118◎
義務 …119
教えておくれ …121
軽やかな気分で …123
明るい心の調べ …124
楽しい時は楽しく …127＊
何が君を急がせる …130＊
昼と夜 …133
昼 …134
夜 …136
ダラスの詩 …139
なぜ涙を？ …141＊
ウルマンの三通の手紙 …143
§1. 1902年の手紙 …144
§2. 日付のない手紙 …157
§3. 1918年の手紙 …165
訳者あとがき …174
大江健三郎の本
2010年に芥川也寸志（1925-1989）のオペラ『ヒロシマのオルフェ』（1960/67）を演奏した際、テキストの著者である大江健三郎（1935-）の本を初めて手に取り読んでみた。芥川賞をとった『飼育』など初期の短編いくつかと、最新作の『水死』。T.S.エリオットに深く傾倒しているのを知り、エリオットの『荒地』も久しぶりでページを繰った。丁度その年の岩波書店『図書』に大江が連載を書いていたので、何冊か入手して読んだものだ。手元に今もあるのをリストアップ。「上機嫌」はオルフェに関係の深い作品。
- 大江健三郎『水死』（講談社、2009）
- 大江健三郎『見るまえに跳べ』（新潮文庫、2000）「上機嫌」
- 大江健三郎『夜よゆるやかにあゆめ』（中央公論社、1959）
- 篠原茂『大江健三郎文学事典』（森田出版、1998）
- 『図書』1～3月（岩波書店、2010）「親密な手紙 / 大江健三郎」
1月「不思議な少年」ガストン・バシュラールがでてくる
2月「困難な時のための」E.W.サイードがでてくる
3月「感受性のある個性」オーデンがでてくる
中野京子『怖い絵』と堀田善衛『美しきもの見し人は』
中野京子『怖い絵』を読み終わる。ヨオロッパの文化遺産を久しぶりに堪能。参考文献をみたら堀田善衛『美しきもの見し人は』が入っていて、おもわずうなずいてしまった。堀田の本は1975年の刷を持っているので、たぶんその時期に読んだ。その後朝日選書の文庫本が1995年に出たのでそれも買って読み直した。文庫の方はなぜか手元に見当たらないので、2冊の写真を載せておく。
怖い絵 / 中野京子（角川書店, 2013）264p （角川文庫）
目次:
まえがき…7
作品1 ラ・トゥール『いかさま師』…12
作品2 ドガ『エトワール、または舞台の踊り子』…24
作品3 ティントレット『受胎告知』…36
作品4 ダヴィッド『マリー・アントワネット最後の肖像』…46
作品5 ブロンツィーノ『愛の寓意』…56
作品6 ブリューゲル『絞首台のかささぎ』…66
作品7 クノップフ『見捨てられた街』…76
作品8 ボッティチェリ『ナスタジオ・デリ・オネスティの物語』…86
作品9 ホガース『グラハム家の子どもたち』…98
作品10 ゴヤ『我が子を喰らうサトゥルヌス』…110
作品11 ベーコン『ベラスケス＜教皇インノケンティウス十世像＞による習作』…122
作品12 アルテミジア・ジェンティレスキ『ホロフェルネスの首を斬るユーディット』…134
作品13 ムンク『思春期』…146
作品14 ライト・オブ・ダービー『空気ポンプの実験』…156
作品15 ホルバイン『ヘンリー八世像』…168
作品16 ジョルジョーネ『老婆の肖像』…180
作品17 ルドン『キュクロプス』…194
作品18 コレッジョ『ガニュメデスの誘拐』…204
作品19 レーピン『イワン雷帝とその息子』…216
作品20 ゴッホ『自画像』…226
作品21 ジェリコー『メデューズ号の筏』…238
作品22 グリューネヴァルト『イーゼンハイムの祭壇画』…248
解説 / 逢坂剛…260
参考文献…265
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堀田善衛（1918-1998）の本には、タイトルの元になったプラーテンの詩『トリスタン』を元のドイツ語でタイプ打ちした紙がはさまっていた。ロマン派についての独文科の講義で紹介された詩を自分でタイプ打ちしたもの。ヨーロッパのトリスタン伝説はワーグナーの楽劇になり、トーマス・マンの短編『トリスタン』に現れ、長篇『魔の山』のモチーフとなった。
美しきもの見し人は / 堀田善衛（新潮社, 1969）334p
目次:
序…15
- アルハンブラ宮殿…18
- ガウディのお寺…27
- 天壇をめぐって…50
- 移民族交渉について…63
- アフリカの影…76
- 黙示録について…89
- Fete galante ワットオの黄昏…111
- ヴェラスケスの仕事場に私の派遣したスパイ…125
- 楽園追放 アダムとイヴ…146
- ヴェネツィア画派の栄枯盛衰について…158
- アルビにて 陸上軍艦とロオトレック…172
- 美し、フランス La douce france…185
- 間奏楽 人と馬…205
- クロード・ロラン 泰西名画について…217
- 二つのドイツ…229
- 一つの極限について フランシスコ・デ・スルバラン…249
- 夜の王国、あるいは乱世の画家 ジョルジュ・ド・ラ・トゥール…262
- モナ・リザには眉がない…275
- 肖像画 対話あるいは弁証法について…288
- 常識のために 絵の具の話…308
- Ave Maria 受胎告知画…320
あとがき…332
間所沙織年譜
2009年に横須賀美術館で開催された展覧会のカタログに載っていた年譜から抜粋してみました。作品は最初のいくつかを掲載したもので、主要作品というわけではありません。
| 西暦 | 年譜 | 展覧会出品作品より |
|---|---|---|
| 1924 | 5月24日愛知県に生まれる。父・山田台一は職業軍人。 | |
| 1942 | 東京府立第二高女卒業。 | |
| 1944 | 父が戦死、戸主となる。 | |
| 1947 | 東京音楽学校本科声楽部卒業。 | |
| 1948 | 作曲家芥川也寸志と結婚。長女出産。 | |
| 1950 | ロウケツ染を野口道方に、絵画を猪熊弦一郎の研究所に通って習い始める。 | |
| 1953 | 第17回新制作協会展に出品。 | 「自画像」 |
| 1954 | 第6回日本アンデパンダン展に出品。第4回モダンアート協会展に出品、新人賞受賞。初個展。女流七人展。夫と中国・ソ連・東欧を旅行、これをきっかけに民話をテーマに作品を手がける。 | 「窓」「立っている人」「変身」「女」「断層」「化石」 |
| 1955 | 第5回モダンアート展出品。次女出産。第7回アンデパンダン展出品。岡本太郎主宰「実験茶会」に招待される。第40回二科展岡本太郎室に出品し、特待賞受賞。第2回個展。 | 「女の扉」「四人」「「女I」「女II」「女B」「民話君不去入れする弟橘比売命」「イザナギノミコトの国造り」 |
| 1956 | 第１回4人展。岡本太郎主宰の現代芸術研究所メンバーが浴衣デザイン。二科春季展。第10回女流画家協会展。九人展。第4回平和美術展。第41回二科展。 | 「ヤリを射立てられた大ムカデ」「大木ニハサマレタ若い神」「神話 神々の誕生」「羅生門の鬼退治」 |
| 1957 | アートクラブ展。第3回個展。芥川と離婚。第11回女流画家協会展で船岡賞受賞。新鋭作家展。第9回日本アンデパンダン展。第42回二科展。 | 「古事記より」「大蟹譚」「喰う」 |
| 1958 | 二科春季展。第12回女流画家協会展。第43回二科展。二科落選五人展。 | 「トリ」「笑う」「太陽とマリオネット」 |
| 1959 | 第13回女流画家協会展。訪米し翌年までロサンゼルス、アートセンタースクールでグラフィックデザインを学ぶ。ロス・カウンティムージアム公募展入選。 | |
| 1960 | ニューヨーク着。第14回女流画家協会日米交歓展に在米出品者として参加。 | |
| 1961 | ニューヨーク、アートステューデントリーグのウィル・バーネット教室で油彩を学ぶ。 | |
| 1962 | 帰国。第4回個展に滞米中の作品を出品。 | |
| 1963 | 第17回女流画家協会展。建築家間所幸雄と結婚。 | 「黒いシェーブ」 |
| 1964 | 第18回女流画家協会展。 | 「赤と黒」 |
| 1965 | 第19回女流画家協会展。 | 「スフィンクス」 |
| 1966 | 1月31日病没。 |
出典：芥川沙織展. 横須賀美術館編. 横須賀美術館、一宮市三岸節子記念美術館、2009年. 111p. 展覧会カタログ ; 2009年2月14日-3月22日横須賀美術館、5月16日-6月21日一宮市三岸節子記念美術館
藤田嗣治と間所沙織
東京国立近代美術館の所蔵作品展「MOMATコレクション 特集:誰がためにたたかう？」を観に行きました。最初の部屋にあった原田直次郎『騎龍観音』（1890）はさすがの迫力でしたが、おめあての藤田嗣治『アッツ島玉砕』（1943）のこれでもかという筆致には圧倒されました。近くでみるとどこまでも暗いのに、ちょっと離れるとなぜだかそうでもない。新聞評で読んだ小さな花も確かに描かれていました。どうしてこれが戦意高揚になるのかわかりません。
ぼーっとして隣の部屋に入ると、今度は岡本太郎（1911-1996）の強烈なエネルギーが爆発していました。それと共に展示されていたのが、間所沙織（まどころ・さおり、1924-1966）の絵。解説から抜粋を載せておきます。
太平洋戦争への従軍経験を持つ岡本と、戦時下に青春を過ごした間所沙織。彼らは1950年代、戦争を引き起こした前の世代に挑むように、一気に大胆な表現を打ち出します。しかしその中で岡本は、戦争や原子力のうちに姿を現す、人間を破滅へ導きかねない巨大な力の存在に、複雑な魅力を感じてもいたようです。アメリカの原爆実験をテーマとした《燃える人》では、神秘的ともいえる原子力エネルギーへの恐れと期待が描かれています。一方、間所にとって人智を超えた神秘的なものとは、すべてのものごとのみなもとに位置する女性と考えられていたようです。
間所の作品は、『女（B)』（1955）、『神話 神々の誕生』（1955）、『神話より』（1956）の3点が展示されていました。なるほど岡本に勝るとも劣らないエネルギーの塊でした。
平成27年度第1回 所蔵作品展 「MOMAT コレクション」出品作品リスト
http://www.momat.go.jp/am/permanent20150526_list27-1/
なおこの展覧会はいくつかの例外作品を除いて撮影OK。接写やフラッシュはダメ、他の人の顔は撮らない、商用はダメ、などの制限はありましたが、基本的にOKにすることを選んだ美術館に拍手です。
東京国立近代美術館の「館内における写真撮影等の注意事項」PDF
http://www.momat.go.jp/cg/wp-content/uploads/sites/4/2015/01/note.pdf
http://www.momat.go.jp/am/exhibition/permanent20150526/
